OPENHOUSE

원불교 역삼교당

조윤희+홍지학(구보건축)

2023년 10월 28일 1:00PM
서울시 강남구 역삼동 723-1번지
예약금 10,000원 결제 후 참석 시 환불
생활과 연결된 도심 종교 공간의 유형 만들기

도심 속 종교 시설의 모습_원불교는 생활불교, 대중불교를 표방하며 다른 종교를 배척하지 않는 교리를 지니고 있다. 원불교 역삼교당은 압구정교당과 대치교당의 통합 교당으로 건립되었는데, 일반적으로 종교건축이 들어서기에 적당하지 않다고 여길만한 역삼역의 번화한 유흥가 한복판에 자리하고 있다. 이는 일상생활과 밀착된 종교를 제창하는 원불교의 정신과 일치하는 시도였다.
본 프로젝트의 대지는 주변으로 각종 주점과 식당, 오피스텔, 모텔이 즐비한 전형적인 도심 상업가로로서 온갖 간판물과 네온사인이 휘황찬란한 거리다. 원불교 역삼교당 ‘원 스페이스’는 2002년도에 건축된 5층 규모의 근린생활시설을 대수선하여 종교 시설로 변형하는 프로젝트이다.
자연스럽게 프로젝트는 ‘도심 속 종교 시설은 어떤 모습으로 사람들과 만나야 하는가?’라는 질문에서 출발하였다. 이는 의뢰인인 원불교 역삼교당이 가장 중요하게 요구했던 과제였다. 따라서, 우리는 일상생활과 밀접하게 연결된 종교로서 원불교 교당이 주변 도시 맥락과 원활하게 소통하며, 한편으로 내부에 영적 수련을 위한 환경을 조성하는 것을 과업으로 설정하였다.

일상과 연결된 영적 공간_다소 모순된 두 가지 공간 목표를 동시에 달성하기에 5층짜리 단조로운 적층 구조의 빌딩은 용이한 조건은 아니었다. 한정된 높이의 층고와 단절된 층간 구조의 반복이라는 물리적 조건 아래, 지역사회에 열려 있으면서도 개인적이고 내면에 집중하는 종교 시설의 역할을 하는 장소로 재탄생 시켜야 했다. 이를 위해 개방된 공간 구조를 통해 교화에 집중하며 사회로 열린 저층부와 법회와 명상을 위한 상층부를 분리하여 다루었다.
원불교 역삼교당은 지역사회와의 밀접한 소통을 위해 자유롭게 휴식을 위해 드나들 수 있는 문턱 낮은 종교건축이 되기를 바랐다. 1층에는 젊은 세대들에게 가깝게 다가가기 위한 임차인(tenant) 선정에 공을 들였으며, 건축적으로 기존의 폐쇄적인 식당 외관을 내부가 투명하게 발산할 수 있도록 전면 투명유리로 변경하였다. 일반적으로 주변 건물들이 주차공간으로 요긴하게 쓰는 전면부 공지는 주차를 과감하게 포기하고, 조경 공간과 오픈스페이스로 전환하였다. 2층은 지역사회에 개방된 전시나 이벤트가 열리는 라운지 공간을 두고 보이드 공간을 통해 1층과 시각적으로 연계되도록 하였다.
상층부는 종교 공간 본연의 법회와 명상을 위한 공간을 집중적으로 배치하였다. 4층의 소법당은 도심 속 오아시스와 같은 공간으로 평일의 인근 직장인들이 휴게 공간으로 활용하거나 선, 명상, 요가 등을 수련할 수 있는 열린 공간으로 조성하였다. 전면에 슬라이딩 한지문을 설치하였으며, 내부는 복잡한 도시 풍경과 거리를 조절하기 위해 테라스 켜를 두었다. 내부의 바닥은 툇마루를 120mm 정도 들어 올려서 목재 마루로 마감하고 좌식으로 활용할 수 있도록 하였다.
기존 건물의 층고는 3.3m에 불과하고 천장을 가로지르는 보 춤은 700mm로 작은 편이 아니기 때문에 원불교당의 대법당으로 활용하기에는 적합하지 않았다. 따라서, 5층은 옥상을 철거하고 일조사선에 의한 높이 제한과 구조적 성능을 만족하는 범위에서 층고를 6.2m로 증가시켰다. 대법당은 종교 공간으로 영적 환경을 갖추기 위해 자연채광을 섬세하게 조절하여야 했다. 외벽의 창은 최소로 하고, 절제된 빛이 스며들 수 있도록 천장의 고측창과 상징적인 원형창만을 두었다. 일원상은 원불교의 중요한 상징적 표현으로서 신앙의 대상이자 수행의 표본이다. 건물 전체의 디자인에서 원형의 테마는 특히 강조되어 활용하였다. 빛이 흘러내리는 전면의 벽체는 의도적으로 거친 뿜칠로 마감하여 빛이 질감으로 감각될 수 있게 하였다.

유연한 공간 환경을 지닌 교당_대법당은 지역사회에 개방하여 결혼식, 공연장, 회의, 강연, 세미나장의 기능을 두루 만족할 수 있도록 공간 환경의 유연한 변화가 가능해야 했다. 그뿐만 아니라, 법회를 진행할 때에도 순서에 따라 음향, 조명, 영상이 치밀하게 조절될 수 있는 여지가 있어야 했다. 이를 위해, 대법당 외벽의 지름 3.6m짜리 일원창과 불전 상부의 고측창, 측면창에는 전동 블라인드를 설치하여 상황에 따라 개폐를 조절하고, 천장 조명의 디밍 조절 장치를 통해 실내 공간의 분위기를 변화시킬 수 있게 하였다. 전체 시스템은 프로그램되어 사전에 설정된 값으로 자동 조절된다. 법회 의식 중에 간단한 조작으로 조명, 음향, 채광이 입정, 헌공, 분향, 설교 등 순서에 맞게 환경이 조절되는 ‘스마트 교당’을 구현했다. 참나무를 주재료로 하여 법당 바닥 마감, 불전, 의자, 봉헌함 등 인테리어 가구 디자인까지 함께 디자인하여 공간이 종교적 엄숙함을 띌 수 있도록 하였다.

단정한 질서의 풍경_건물의 전체 외벽을 두르고 있는 텍스타일 파사드는 종교 공간으로서 내부와 도시와의 관계 설정을 위해 선택한 재료이다. 흰색 텍스타일 파사드는 2mX2m 크기의 정사각형 모듈이 전면을 균등한 그리드로 분할되도록 계획하였다. 이는 온갖 기호와 색채로 혼잡한 역삼동 주변 경관 속에서 종교건축으로서 단정하게 절제된 질서의 표정을 드러내려는 의도를 지닌다. 동시에 텍스타일의 재료적 특성으로 인해, 종교건축이 으레 그러하듯이 폐쇄적인 외관을 형성하지 않고, 은은하게 빛이 새어 나와 원불교 교당이 도시와 단절되지 않게 연결해주기 위한 재료 선택이었다. 일원상은 텍스타일 그리드의 중앙에 놓였다. 하지만, 텍스타일 파사드 뒤로 원형창을 두어 낮에는 외벽의 일원상이 도드라지고, 야간에는 내부 조명에 의해 내부의 원형이 상징으로 드러나도록 하여 건물의 표정이 시간에 따라 변화하도록 했다.
임대용 근린생활시설로 건축된 건물을 다중이 이용하는 종교 공간으로 변형하기 위해서는 건물의 안전을 고려한 검토가 엄밀하게 이루어져야 했다. 기초 검토를 위한 공시체 테스트, 기울기 테스트 등을 통해 기존 구조를 점검하였고, 이 결과를 바탕으로 구조 보강이 선행되었다. 다수의 인원이 동시에 이용하는 시설의 특성을 반영해서 1층의 임대공간을 일부 할애하여 적절한 스케일로 원불교 교당의 이미지를 상징할 수 있는 로비를 디자인하고, 기존 엘리베이터의 협소한 대기 공간을 확장하기 위해 계단실 골조를 철거하고 재타설하는 난도 높은 공정을 거쳐서 완성하였다.

원불교당이 도심의 상업가로 한복판으로 들어가 지역사회의 일상생활과 밀착한 종교 공간을 만들어 내어 사회에 열린 공간을 내어주려 한다. ‘원 스페이스’ 프로젝트는 이 관점을 발주처와 건축가가 공유하여 완성되었다. 건축적으로 수직적인 적층 구조의 어반 빌딩 타입을 활용한 종교 시설 만들기라는 새로운 도전으로서 의미가 깊은 프로젝트이기도 했다. 원불교의 바람과 같이 생활 속의 수행이 함께하는 열린 종교 공간으로서 자리 잡기를 기대한다.

홍지학, 조윤희 사진 텍스처온텍스처

구보건축
gubowork.com
조윤희
2015년부터 구보건축을 설립하여 도시건축연구용역 및 건축설계작업을 진행 중이다. 서울대와 MIT 건축대학원을 졸업하고 한국의 이로재와 미국 보스턴의 Howeler+Yoon Architecture에서 실무 경험을 쌓았다. 평범한 사람들의 일상적인 시선으로 바라보는 도시 만들기에 관심을 두고 있다. 서울대, 성균관대에서 설계스튜디오를 운영했으며, 2016년부터 서울시 공공건축가로 활동 중이다. 2020 목조건축대상 특별상과 2021 젊은건축가상을 수상하였다.

홍지학
서울건축, 해안건축, 미국 보스턴의 CAU(Center for Advanced Urbanism)에서 연구와 실무 경험을 쌓은 후 2015년 구보건축을 설립했다. 미국 MIT 건축대학원에서 Architectural Urbanism을 전공했으며, 서울대학교에서 건축역사이론으로 박사학위를 받았다. 현재 충남대학교 건축학과 부교수로 재직 중이다.
설계: 구보건축+홍지학(충남대) 
설계 담당: 도우람
위치: 서울시 강남구 역삼동 723-1번지
대지면적: 505.7㎡
건축면적: 301.22㎡
연면적: 1,759.36㎡
규모: 지하1층, 지상5층
건폐율: 59.57%
용적률: 277.15%
외부 마감: sto외단열시스템+텍스타일시스템
시공: ㈜도듬건설
인테리어시공: ㈜고미건축
Map서울시 강남구 역삼동 723-1번지
건축가조윤희+홍지학(구보건축)
설계 담당도우람
일시2023년 10월 28일 1:00PM
위치서울시 강남구 역삼동 723-1번지
집합 장소입구
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VISIT YOURSELF 필운동 홍건익 가옥 필운동 홍건익 가옥(서울시 민속문화재 제33호)은 대문채, 행랑채, 사랑채, 안채, 별채와 후원이 있는 구조이다. 자연 지형을 살려 건물을 앉혔으며, 일각문과 우물 같은 시설이 잘 보존되어 있다. 대지 면적은 740.5㎡, 건물 면적은 154.6㎡,이다. 사랑채에 중문을 두어 바깥채와 안채를 구분하였고, 안채에서 후원으로 이어지는 길에는 협문과 일각문을 두어 공간을 구분하였다. 후원으로 갈수록 지대가 높아지며, 후원 끝에는 단차를 이용하여 빙고(氷庫)를 만들었다. 쪽마루와 대청에 설치한 유리문과 처마에 설치한 차양은 근대 시기 한옥의 특징이다. 화강석, 적벽돌, 시멘트, 철제 난간 같은 여러 가지 재료로 담장을 쌓거나 집을 보수한 흔적이 시기별로 달라 집의 역사와 특징을 보여준다. 홍건익 가옥은 서울에 남아 있는 한옥 중 보기 드문 규모의 집으로, 근대 시기 한옥의 특징을 잘 보여주는 건축으로 가치를 인정받아 2013년 서울시 민속문화재로 지정되었다. 홍건익 가옥은 서울시에서 매입하고 전문가 자문을 거쳐 2015년 보수를 마친 뒤 2017년부터 일반에 개방되었다. 살림집에서 공공한옥으로 집의 기능이 바뀌며 대문채는 관리실, 행랑채는 화장실, 사랑채는 전시실과 사무실, 별채는 관람객 공간으로 쓰인다. 안채는 모임 장소로 대관하거나 강연과 음악회 같은 문화프로그램을 개최하는 다목적 공간으로 활용되고 있다. 장소 서울시 종로구 필운대로 1길 14-4 이용시간 화-일 10:00~18:00 휴관일 매주 월요일, 공휴일 이용요금 무료 문의 02-735-1374 www.linktr.ee/seoulhanok www.instagram.com/seoul.hanok/    글 사진 내셔널 트러스트
VISIT YOURSELF 계동 배렴가옥 계동 배렴 가옥(등록문화재 제85호)은 서울・경기지방에서 많이 보이는 튼 ㅁ자형 근대 한옥(대지 257.9㎡, 연면적 98.78㎡)으로 1940년대에 지은 집이다. 민속학자 석남 송석하(1904~1948)가 말년을 보냈고, 1959년부터 1968년까지 화가 배렴이 기거하였다. 제당 배렴(1912~1968)은 실경수묵산수로 대표되는 독자적인 화풍을 완성한 화가로 해방 후 전통회화의 전통성을 되찾는 데 힘썼다. 대한민국미술전람회 심사위원, 홍익대학교 교수 등 미술계 중진으로 활발하게 활동하였다. 배렴이 살던 시기에는 사랑채로 들어가는 별도의 출입구(솟을대문)가 있었고, 대문과 안마당 사이에는 담을 두어 대문을 들어왔을 때 안채가 바로 보이지 않도록 하였다. 목련나무, 감나무, 매화나무 등 나무를 키웠으나 지금은 목련나무만 남아있다. 배렴이 이 집에서 세상을 뜬 뒤 가족들이 1983년까지 살았고, 이후 몇 차례 주인이 바뀌었다. 2001년 SH공사에서 매입한 뒤 임대하였고, 숙박시설로 활용되면서 원형이 많이 훼손되었다. 2017년부터 서울시가 역사가옥으로 개방하기 위해 공간 구성을 새롭게 하였다. 장소 서울시 종로구 계동길 89 이용시간 화-일 10:00∼18:00 휴관일 매주 월요일, 공휴일 문의 02-765-1375, seoulbrhouse@gmail.com 웹사이트 www.seoulbrhouse.com 글 사진 내셔널 트러스트
VISIT YOURSELF 누하동 이상범 가옥과 화실 동양화가 청전(靑田) 이상범이 살았던 집이자 화실인 이곳은 2005년 등록문화재(제171호)로 지정되었다. 현재 가옥은 서울시가, 화실은 종로구가 소유해 관리하고 있으며 일반인들이 방문 가능하도록 개방하고 있다.  문화재청에 의하면 가옥은 1930년대 누하동을 비롯하여 경복궁 서쪽 지역에 형성되었던 도시형 한옥 건물로 이상범 화백이 43년간 거주한 곳이며 희소성에서도 그 가치가 인정된다. 또한 화실은 이상범 화백이 화실로 사용하던 곳으로 이상범 화백이 작업에 열중하는 모습을 연상할 수 있는 곳으로 당시의 모습이 그대로 있어 가옥과 함께 선생의 체취를 느낄 수 있는 곳이다. ‘청전양식’이라는 자신만의 화법을 전개하던 산수화가인 이상범은 1942년부터 1972년 작고할 때까지 누하동 가옥에서 살았으며 배렴과 박노수 등이 배출되었고 그의 전성기 작품이 거의 이곳에서 완성되었다. 주택은 ㄱ자 안채와 ㅡ자 행랑으로 구성된 전형적인 근대 도시한옥이지만 드물게 부엌에 찬마루가 있는 것이 특징이다. 이상의집, 최근 종로구립미술관으로 변신한 박노수 가옥과 함께 서촌의 근대 예술가들의 흔적이 남아있는 장소다. 글 서울시 사진 문화재청 장소 서울시 종로구 필운대로 31-7, 31-8 (누하동) 이용시간 하절기 09:00-18:00, 동절기 09:30-17:30, 매주 월요일 휴관 문의전화 02-733-2038 +참고자료 문화재청: http://www.cha.go.kr/korea/heritage/search/Culresult_Db_View.jsp?mc=NS_04_03_01&VdkVgwKey=79,01710000,11 네이버캐스트:  http://navercast.naver.com/magazine_contents.nhn?rid=2860&contents_id=76052